Греховные мысли -
исчадие ада!
Им Святость не в радость,
им алчность отрада.
Лелея сознанье отвратной мечтой,
Прочь гонят из сердца
любовь и покой.
Греховные мысли
сокрыты от взора,
Но выпьют они
свою чашу позора,
Когда в одночасье
на Божьем Суде
Проявятся зримо во всей срамоте.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Если Христос живет внутри, то ум Христов
Не допускает даже мысленных грехов.
Комментарий автора: Истинно так, но как часто мы слышим и самое главное, слушаемся Господа, живущего в сердцах наших и как часто мыслим Божьим разумением? Много ли уделяем в сердце места для царства Божьего? Да хранит Вас Бог! Мир Вам!
Любовь
2016-05-25 05:31:18
Если мы не мыслим Божьим разумением, то и ум у нас не Христов. А если мы не слышим и не послушны Христу, - т.е. являемся грешниками, то Христа в нас нет. Ибо что общего у греха с праведностью? Комментарий автора: Да, Вы правы, зло и Святость ничего общего не имеют.
Галина Компанец
2016-05-26 14:11:20
"Краткость - сестра таланта"! Спасибо за стихи, Михаил! Благословений Вам!!! Комментарий автора: Всё от Бога, всё для Него и Им!Спасибо Отцу, Сыну и Духу Святому! Спасибо Вам, да хранит Вас Бог!Благословляю!
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
