Для ТЕБЯ - христианская газета

Приготовьте путь Господу!
Крик души

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Приготовьте путь Господу!


Пророчество: ...23.10.2011
Итак, говорит Господь народу Своему! Приготовьте путь вашему Господу, народ Мой!!! Сделайте прямыми стези Ему!!! Да понизятся горы и да уравняются холмы, а низины да поднимутся и да прославят Господа! И да будут приготовлены народом Моим и выравнены стези для Меня - Грядущего! А посему ныне спрашиваю: народ Мой, каков путь вы приготовили Мне? Постилаете ли вы свои одежды Мне и устилаете ли вы путь Мой пальмовыми ветвями, ликуя и прославляя Меня – Бога вашего?
Смирили ли вы гордыни гор своих и умалились ли предо Мною холмы ваши? Уравняли ли вы Мне путь в дома ваши и в храмы сердец ваших? Не спотыкаюсь ли Я в домах ваших и в молитвенных ваших комнатах, когда прихожу, призванный вами в ваших молитвах? Не спотыкаюсь ли Я об ваших многочисленных идолов и о множество ненужных вещей, которыми вы окружили себя? Верите ли вы тому, что Я прихожу, по молитвам вашим, в дома ваши, в ваши молитвенные комнаты и в храмы сердец ваших? Что я вижу в ваших домах, на ваших телах, не говоря о том, что вижу Я в сердцах ваших? Верите ли тому, что Я ходил по стану Моего Израильского народа в пустыне и что Я дал им Мои законы и Мои уставы: в каком порядке им ставить свои шатры, как употреблять Мою манну, в каком порядке подниматься и следовать за Моим огненным и облачным столбом? Я так же учил их тщательно омывать свои тела и свои одежды и никто не мог приступать в Мое присутствие не омытыми и в не омытых одеждах. Я добивался полного порядка в стане, дабы Мне не спотыкаться, ходя среди народа Моего через всякие мерзости. Все Мои законы и уставы в пустыне учили народ Мой послушанию, порядку и чистоте; прежде всего тела, затем и души. И именно этого Я хотел достигнуть в них через Мои уставы и законы. Приходила ли Моя Слава, прежде чем была построена Скиния и приготовлено место для Моей славы? Нет! Порядок Мой всегда один: сперва очищение тела, затем души. Сперва строительство Скинии, затем сошествие Моей Славы. Так же, как сперва изготовление сосуда, затем его наполнение Моей Живой водой. Каков сосуд – таково и употребление! Но ныне в народе Моем провозглашается другое учение, дескать, Богу нужны только наши сердца. Так ли об этом говорит Писание? Что было прежде духовное, или телесное? Как читаете? Не духовное прежде, но телесное и не Новый Завет прежде, но Ветхий для очищения тела и души! Могли ли приступать Священники Скинии к Святилищу или даже к жертвоприношению, не омыв свои тела и одежды? Могли ли приступать к священнодействиям Священники с обнаженными частями тела? И могли ли находиться в Скинии какие - либо иные вещи, кроме предусмотренных Мною для этого места? Так не являются ли ваши дома святилищами и ваши тела храмом, где предусматривался Мною полный порядок и идеальная чистота, для того, что бы Мне приходить туда? На самом же деле, вам самим нет уже места в домах ваших, потому как обложились и обставились массой вещей, которые являются вашими идолами! Тогда как Мой верный сын Давид провозглашает об этом пороке в Писании и обещает не полагать пред очами своими вещей непотребных. Я установил полнейший и стройный порядок в стане Израиля в пустыне, прежде чем стал являться им во Славе Своей? Я повелел Своему народу справлять все так, что бы все было чисто, начиная от шатров и одежд их до соблюдения тел их в должной чистоте. Почему же ныне народ Мой говорит и учат, что Мне нужно только ваше сердце и что Мне безразлично как вы содержите в чистоте свои шатры, одежды и тела? Разве Я изменился и разве изменились Мои уставы? И в результате того, что тела ваши, одежды и дома не чисты, то и глаза ваши не чисты, от того и храмы ваших сердец заполнены торгующими и меновщиками. От того в ваших храмах и птицы и животные и помет их и навоз их. Вы так привыкли к грязи окружающей вас, что уже не способны видеть вашу внутреннюю нечистоту ваших храмов. Как можете вы в таком состоянии видеть и различать зло от добра, свет от тьмы и грязь от чистоты? Если весь ваш стан и дома и одежды, и ваше святое все не чисто? Вы привыкли к беспорядку и к беспорядочной и суетливой жизни, когда же вам замечать то, что творится в вашем храме?! И вот прихожу в станы ваши и спотыкаюсь на каждом шагу о ваши мерзости и об вашу беспорядочность. В домах ваших нет Моего мира и нет моей радости, потому что Мне трудно входить с этим в ваши дома. Я прихожу и говорю: Мир вам! Но никто Мне не отвечает – не слышит и не видит, ибо поглощены суетой и вещизмом! О, народ Мой, народ Мой! обратитесь к слову Моему; вникайте и рассуждайте и исполняйте все, что Я велел исполнять народу Моему для очищения тела и души, дабы достигнуть вам и духовного очищения! Ибо Я не зря оставил вам слово Свое в подробнейшем описании! Ибо исполняя его, живы будете! И не думайте, что Мне нет дела до того, как вы живете, как одеваетесь, что говорят ваши уста и, что делают ваши руки, и как стремитесь вы к чистоте вашего тела и души. Ибо духовное освящение следует за подчинением тела вашего Моей воле. И Мне очень жаль, что Мне приходится ныне говорить народу Своему об очищении тела, тогда как следовало бы Мне уже говорить с народом Моим о духовных и глубинных очищениях народа Моего. О том, как преображаться вам в Мой образ и Мое подобие. Но к Моему великому сожалению, многие и очень многие в народе Моем живут как хотят, поступают как хотят и говорят что спасены, - ибо спасемся верою! И даже те, кто по образу Израильтян омыли одежды и тела и предстали пред Моей горой, дабы взойти на нее ко Мне, так и не взошли, испугавшись Моих громов, но поставили себе посредников между Мною и ими. И от того печально сердце Мое, ибо нет гласа призывающих Меня, дабы Мне прийти, по зову Моего народа, и воцариться на сей земле! Итак, бодрствуй, народ Мой! Приготовьтесь и освятитесь, дабы Мне не сжечь огнем гнева Моего вас среди непокорных и нечестивых!!! Аминь!
Комментарий автора:
Пусть Господь благословит каждую душу, принимающую слова Господни для назидания своего.
А комментарии прошу оставлять при себе.

Об авторе все произведения автора >>>

Татьяна Шохнина Татьяна Шохнина, UK
Благословенный Отец! Во имя Иисуса, Сына Твоего, благослови каждую душу,которая заходит на эту страничку, помажь елеем радости их. Я ничто пред Тобою,я прах.Помоги мне стоять пред величием Твоим в прахе и пепле." Тебе расти, а мне умаляться"
e-mail автора: lizsveta@mail.ru
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 5709 раз. Голосов 9. Средняя оценка: 3,22
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Крик души обратите внимание

Не умолкай- вещай истину - Татьяна Шохнина

Когда душа перестанет кричать - Лариса Попова
Когда сын мудрый спрашивает, Отец отвечает. Мне отвечал стихами. То, что это ежедневные стихи-молитвы, вводящие в Божье присутствие, приводящие благость Божью в нашу жизнь, поняла через много лет, когда духовно подросла, а вначале и слова многие мне были непонятны. Ими поделилась на сайте, например в рубрике Поэзия: Стих-молитва: Благослови земную долю, благослови Творца А вот здесь в КРИКЕ ДУШИ таким образом выглядит молитва на основе стиха. Испытано для нас с сыном, действует могущественно. Чем и делюсь. Давайте согласимся в молитве о наших странах и правительствах.

Имеем ли мы право на гнев? - Литвинов Андрей

>>> Все произведения раздела Крик души >>>

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

Поэзия :
Изливай на меня благодать - Тамара Петровна Петрович (Шульга)

Публицистика :
Время - Дырда Анатолий

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Крик души
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - ed@foru.ru, тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум