Вьезжал Господь в Иерусалим,
Ветками улицу устлали.
Одежду клали на пути,
Люди приветствуя, кричали.
Для многих радость-Он грядет,
Спаситель мира и надежда.
Царь иудеев, наш Господь,
Не понимает лишь невежда.
О Град Великий, сколько раз
Пророков побивал камнями.
Знал наш Господь, что Его ждет,
Горело в Его сердце пламя.
Не мог ослушаться Отца,
Великий Сын-Создатель мира.
Собрал своих учеников
Перед судом Иерусалима.
Хлеб преломив сказал, ядите-
Плоть, отдаю за вас ломимую.
Из чаши выпейте вина-
Кровь, за грехи ваши пролитую.
С благоговением возьму хлеб-плоть,
Иисуса вспоминая.
К вину губами я прильну,
Ведь это кровь, что убеляет.
Иисус Господь-Спаситель мой,
Я пред Тобою на коленях.
Как благодарен я Тебе,
Открыл в Свою обитель двери
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Соблазн - Pavel Mironov Стих был написан взрослым людям, членам церкви, подающим соблазн молодым людям употреблять спиртные напитки. Вопрос. Будет ли считаться действительной Вечеря Господня если содержимое чаши не будет иметь алкоголя? Как на это посмотрит Господь? Обыкновенный виноградный сок не будет ли преимущественным напитком от которого не может быть никаких соблазнов и побочных эффектов опьянения? Скажите что бы было бы если преломление совершалось в начале собрания? Почему мы этому уделяем внимания в конце собрания, подавая повод нашим детям выходить за дверь, так как они не числятся членами Церкви. Думаете ли Вы что из них 100% окажутся членами Церкви в будующем? Спиртное вино не приближает нас к Богу. По писанию существует два вина, одно содомское глумливое, а другое -сок виноградных ягод. Я не восстаю против кого то, я за трезвость ума. Как писание говорит: ,, трезвитесь и бодрствуйте"
